【軍事演習とインテリジェンスとしての鷹狩り】
戦国武将たちが鷹狩りに熱狂した理由は、単なる遊興や道楽ではありませんでした。
野山を駆け巡りながら馬術や陣形の統率を訓練する「軍事演習」であると同時に、領国内の隠れた山道、峠、水源、城塞の死角を上空と地上から把握する「高度な地形偵察（インテリジェンス作戦）」としての性格を帯びていました。
この鷹を操る最高峰の技術者集団として全国に鳴り響いたのが、信濃国小県郡の豪族・祢津氏が誇る「祢津流鷹匠」でした。

【『諏訪大明神画詞』に見る祢津氏と女鷹匠の史実】
○ 祢津神平貞直（ねづのしんぺい・さだなお／十二世紀後半）
信濃の古代名族・滋野氏の出身。諏訪大社上社の大祝（おおほうり）貞光の猶子となり、保元・平治の乱（１１５６年・１１５９年）にも出陣した武勇の士。
同時に『諏訪大明神画詞』において「東国無双ノ鷹匠」と称えられ、捕らえたばかりの荒鷹であっても長年飼い慣らした鳥のように自在に操る神技を持っていたと記録されています。

○ 名鷹「雲井丸」と妻（女鷹匠）の妙技
あるとき神事の穢れによってか、貞直の秘蔵していた小鷹（オオタカの雄）が逃げ去ってしまいます。
それから二、三年の後、貞直夫婦が旅の途上で浅間山麓を通りかかった際、偶然にも逃げた鷹を発見しました。
このとき、婦人の身でありながら並外れた放鷹の妙技を体得していた貞直の妻が機転を利かせ、見事その鷹を取り戻すことに成功しました。
この鷹こそがのちに「雲井丸（くもいまる）」と名付けられた伝説の名鷹です。
男性中心と考えられがちな中世武芸の世界において、女性が卓越した鷹匠の技を有していたという極めて貴重な史実伝承です。

【諏訪御射山神事と物語の女性鷹匠「初音」】
○ 御射山祭礼（みさやまさいれい）と贄鷹役
祢津氏は諏訪大明神を祀る「諏訪神党」の筆頭格であり、諏訪大社最大の神事である御射山祭において、神前に獲物を捧げる聖なる鷹匠役（贄鷹の神事）を代々司る特権的な地位にありました。
神仏への信仰と実戦的な武芸の融合こそが、祢津の鷹匠集団の根底にありました。

○ 物語における「初音」の造形
小説『ののうノ野』では、この信州祢津の鷹匠の系譜を受け継ぎ、名鷹「雲井丸」を無二の相棒とする少女鷹匠「初音（はつね）」が登場します。
大空を舞う鷹の眼を通じて戦況を察知し、過酷な乱世を誇り高く駆ける初音を、『諏訪大明神画詞』に刻まれた女鷹匠の後継として扱いました。