【巴御前が残した「武」と「生」の二面性】
平安時代末期の源平争乱において、信濃の英雄・木曽義仲（旭将軍）の傍らで戦った伝説の女武者・巴御前。
『平家物語』に「一人当千の兵者」と讃えられた勇猛さとともに、義仲の敗死後は尼となって九十歳を超える長寿を保ち、主君の菩提を弔い続けたと伝わります。
戦場で散る一瞬の武の華と、過酷な現実を受け止め生き抜く強靭さ──。
天正十年（１５８２年）の武田家滅亡の動乱において、信濃路にはこの巴御前の二面性を奇しくも受け継ぎ、自らの意志で運命を選び取った二人の女性が存在しました。

【関係する実在女性たちの略伝】
○ 真理姫（まりひめ／天文十九年［１５５０年］〜寛文十二年［１６７２年］・享年九十八）
武田信玄の三女。
信玄の信濃平定に伴い、木曽谷の名門・木曽義昌の正室として六歳で輿入れしました。
天正十年正月、夫・義昌が織田信長に通じて武田勝頼を裏切ったことで、甲府に人質となっていた我が子（千太郎十三歳・岩姫十七歳）を兄・勝頼によって処刑されるという究極の悲劇に見舞われます。
しかし真理姫は自害を拒み、幼い三男・義一を抱えて三岳村（現在の木曽町三岳）の山奥へ身を隠しました。
木曽義仲の血脈を絶やさぬためあらゆる辛苦に耐え、数え九十八歳という驚異的な長寿を全うしました。

○ 諏訪はな（生没年未詳〜天正十年［１５８２年］）
諏訪神党の名族・諏訪勝右衛門の妻。天正十年三月二日、織田信忠率いる数万の大軍が仁科盛信（信玄五男・真理姫の実兄）の籠もる高遠城へ押し寄せた際、夫・勝右衛門とともに落城の死闘に臨みました。
大手門で夫が討死した報を受けるや、単身庭先に躍り出て刀を抜いて斬り回り、壮烈な討死を遂げました。

【登場史料・信仰史跡の史実解説】
○ 『信長公記』の記録
織田信長の側近・太田牛一が記した一級史料『信長公記』の高遠城攻防戦の条には、「諏訪勝右衛門女房、刀をぬき、きりまはり、比類なき働、前代未聞の次第なり。討死」と明記されています。
敵方の記録官をして「前代未聞」と驚嘆せしめたその奮戦は、男の武士道的な後追い自殺ではなく、自らの尊厳と愛のために武器を取った能動的な戦いでした。

○ 高遠・五郎山と「諏訪はなの祠」
高遠城址を見下ろす五郎山には城主・仁科盛信を祀る祠があり、その尾根伝いの中腹（二郎山）には、現在も「諏訪はなの祠」がひっそりと佇んでいます。
桜の名所として知られる高遠の地に散った女性の気魄が刻まれています。